时下，曹魏古城开发在即。不久的将来，护城河内的许昌老城区将以崭新的面貌出现在世人面前。不可避免的是，一些老门店、老房子也面临拆迁。作为一座具有悠久历史、厚重文化底蕴的古城，许昌出现过很多“老字号”商铺，它们历经繁华与动荡，在滚滚向前的时代大潮中，或退出历史舞台，或愈加兴旺。本期《许昌往事》栏目和你一起回顾南悟真、北悟真照相馆的百年发展历程以及几代人在此留下的难忘回忆。

武汉偷着学照相，信阳先开照相馆

照相技术由西方传到中国，黑白照、彩照，从富贵人家逐渐进入寻常百姓家。随着科学技术的飞速发展，照相已从胶卷时代“步入”数码时代，尤其是数码照相功能被“植入”手机后，人人都成了“摄影师”。照相技术发生了根本性的变化。

如今，在市区居住的老许昌人提起照相，大都会想到南悟真、北悟真照相馆。在不少老人的家中，还放着在这两家照相馆拍摄的黑白照片。如今，位于市区南大街的新天地影像数码冲印店门牌上仍有“南悟真”的字样，店里还能找到悟真照相馆的痕迹。

许昌悟真照相馆的创始人叫杨鹤亭。9月21日，在市区文会街许昌市老干部休养所，记者见到了杨鹤亭的后人杨四宝。

今年52岁的杨四宝是杨鹤亭的重孙，他的爷爷杨伟杰、父亲杨福庆，都曾在悟真照相馆当摄影师。

杨四宝说，在他幼时，奶奶杨素梅经常给他讲，曾祖父杨鹤亭是信阳潢川人，1．7米的个头儿，聪明、沉稳，小时候虽然没上过学，但也识些字。有一年，还未结婚的杨鹤亭从潢川到武汉，在一家书画装裱店当学徒。

书画装裱店隔壁有一家照相馆，当时照相用的是针孔成像技术。杨鹤亭对此非常好奇，不忙的时候就往照相馆跑，与照相馆老板熟识后，偷偷地学起了照相。几年后，杨鹤亭回到信阳开了一家照相馆，挣了一些钱，还购置了房产。杨鹤亭的几个兄妹很眼红，欲占其财产，逼他离家。

许昌三元宫安家，照相馆取名“悟真”

“我曾祖父很无奈，挑着筐，一头坐着大儿子杨海峰，另一头坐着二儿子杨伟杰，和妻子一起，逃荒似的来到许昌。”杨四宝说。

1906年，京汉铁路全线开通。交通的便利促进了许昌工商业的发展。“当时，在许昌人眼里，南大街就如同现在北京的王府井、上海的南京路。”许昌作家刘向阳在他的《老城拾遗》中这样描述。

来到许昌后，杨鹤亭看中了市区春秋剧院（现春秋广场西邻）三元宫道观的位置，决定在那儿“安营扎寨”。

当时，三元宫旁边有一个戏台，经常有人唱戏、看戏，非常热闹。杨鹤亭在上海一个商人的帮助下，到上海购买了镜头等进口器材，回到许昌自己动手制作木箱，组装成了一部照相机。这几乎花去了他全部的积蓄。为节省开支，他自制布景、花座、假山等道具。

1911年，杨鹤亭在许昌首开照相馆，许多人来看稀奇。一天，店里来了一位佛家弟子，为商号取名“悟真”，意为醒悟、真实，追求“朦胧中的醒悟，醒悟中的真实”。

杨四宝说，当时的照相技术处于起步阶段，照片上的人模模糊糊，朦朦胧胧，照相馆叫“悟真”名副其实。

杨鹤亭被称为“百事托”，啥事都会干

最初，杨鹤亭的悟真照相馆生意并不好。当时，照相师傅所用的玻璃底版上涂有红色的溴化银，一些老百姓说这是“魔法”，人的精、气、神会被吸到底版上，照相会折寿。

“当时的玻璃底版6寸大，日本生产，上面涂有溴化银药水。”杨四宝说，有些人说照相师傅会念咒，实际上那是他们拍照时默数秒数。杨四宝的奶奶杨素梅虽然嫁入了照相世家，但终生没照过相。

照相生意不好做，杨鹤亭增设了画像、销售雪花膏、糊纸等业务。许昌人都叫杨鹤亭“百事托”，意思是啥事都会干。

1936年，受时局的影响，杨鹤亭到禹县开照相馆。两年后，因生意不好又回到许昌，并把悟真照相馆迁到南大街北段。

同年，杨鹤亭的大儿子杨海峰在南大街另开设了一家照相馆，因位于悟真照相馆以南，遂取名为南悟真照相馆。后来，悟真照相馆更名为北悟真照相馆。由此，许昌就有了南悟真、北悟真照相馆。照相逐渐为人所接受后，两家照相馆的生意逐渐好转。